책소개

“대출은 안 빌리면 끝이야. 돈을 빌렸으면 갚아야지. 개인의 빚을 탕감해 주면 모럴 해저드가 일어나 돈을 빌리고 안 갚는 사람들이 늘어나게 돼.”
vs
“우리 사회는 미래의 이익을 앞당겨 굴러가는 자본주의 사회야. 개인의 빚이 전적으로 개인의 책임은 아니야. 돈을 빌려야만 하게끔 만들어 놓은 우리 사회의 잘못은 없을까?”

전 미국 연방준비제도(Fed) 의장, 앨런 그린스펀은 “문맹은 생활을 불편하게 하지만 금융 문맹은 생존을 불가능하게 한다.”라는 말로 금융 교육을 강조합니다. 우리나라에서는 금융 교육의 필요성에 공감하면서도 제대로 된 금융 교육을 하지 않습니다. 우리 학생들에게 ‘대출’에 대한 교육을 하지 않는 것만 봐도 그렇습니다. 최근에 많은 불법 대출업자들이 우리 청소년들을 ‘대리입금’이라는 말로 자신들의 대출 사업에 끌어들이고 있다는 언론 보도가 있었습니다. 청소년들이 아무런 준비 없이 불법대출업자들의 먹이로 전락하고 있는 것입니다.
우리 보호자들이 아동 청소년들에게 가장 가르치고 싶은 금융 지식은 경제적 자립을 위한 금융 지식일 것입니다. 그런 의미에서 대출은 우리 아동 청소년에게 빼놓을 수 없는 교육 주제입니다. 그러나 기존에는 대출에 대한 교육이 있더라도 대출의 부정적인 측면에 초점을 맞추어 왔습니다. 기껏해야 “절대 대출받지 마라!”, “친구에게 절대 돈을 빌려주지 마라, 친구도 잃고 돈도 잃는다.” 또 “절대 빚보증 서지 마라!” 등의 원시적인 격언만 들려주고 있습니다. 그런 면에서 《세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 68: 대출, 안 빌리면 끝일까?》의 출간은 의미가 있다고 봅니다.

대출은 어떻게 생겨났고, 어디에서 받을 수 있을까요?
빚을 갚지 못하는 건 빌린 사람만의 책임일까요?
이자는 낮을수록 좋은 걸까요?
자본주의 사회에서 생존을 위한 도구가 된 금융 대출에 대해 살펴봅니다.

지나치게 많은 빚으로 어려움을 겪는 사람들이 많은 것은 사실입니다. 하지만 그럴수록 자본의 다른 모습인 대출을 제대로 볼 줄 알아야 합니다. 왜냐하면, 오늘날 우리가 살고 있는 자본주의 사회의 경제 시스템은 미래의 이익을 앞당겨야 굴러가기 때문입니다. 그리고 오늘날 집처럼 값비싼 부동산을 대출 없이 살 수 있는 국가는 없습니다. 다시 말해 어느 나라이건 자기 집을 가지고 있는 사람 대부분은 은행에서 대출을 받은 사람들입니다.
그리고 대출이라고 해서 다 같은 대출이 아닙니다. 누구에게 어떻게 빌리느냐에 따라 대출의 조건과 방식은 천차만별입니다. 그러니까 대출로 인해 고통받지 않으려면, 무리한 대출을 멀리하되 대출에 관한 지식을 갖춰야 합니다. 사실 대출은 그 자체로 좋거나 나쁜 것이 아니라, 사냥꾼의 사냥 도구처럼 자본주의 사회를 살아가는 데 필요한 도구에 가깝습니다.
《세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 68: 대출, 안 빌리면 끝일까?》에서 우리는 대출을 더 잘 활용하기 위해 돈을 빌려주는 금융권은 어떻게 나뉘는지 살펴볼 것입니다. 그리고 더 좋은 조건으로 대출받기 위해 신용등급을 관리하는 법, 소비를 부추기며 대출을 권하는 금융권의 유혹에 지혜롭게 대처하는 법도 익히게 될 것입니다.

저자소개

건국대학교 사학과를 졸업하고 같은 학교 대학원에서 서양사를 공부했습니다. 내 아이들이 살아가는 곳을 객관적으로 알리고 싶어 글쓰기를 시작했습니다. 지구촌 곳곳의 좋은 책을 우리나라 말로 옮기며 세상에 대한 관심을 키워 나가고 있습니다. 지은 책으로 《아프리카 원조, 어떻게 해야 지속 가능해질까?》《4차 산업혁명, 어떻게 변화되어야 할까?》《윤리적 소비, 윤리적 소비와 합리적 소비, 우리의 선택은?》《대출, 안 빌리면 끝일까?》《오로라 탐험대, 펭귄을 구해 줘!》등이 있고, 옮긴 책으로《망고 한 조각》《빌랄의 거짓말》《파라노이드 파크》《이상한 조류학자의 어쿠스틱 여행기》등이 있습니다.

목차